운재 사주 명리

9. 신(申) (戊7, 壬7, 庚16) 15:30~17:30 3陽 3陰 사전에서 보면 地支 申는 12지지 중에 아홉 번째 地支이다. 12 동물의 상으로는 '원숭이'이며 띠로는 원숭이띠 이다. 하루의 시간으로는 15시 30분 부터 17시 30분 까지가 申시이며 오후 업무의 절정 때이다. 월(月)은 음력 7월이 申月이며 계절로는 초 ..

[한국명리아카데미] 산하 <한국명리학술원> 울산교육원에서 제2기 '사주명리-기초과정' 무료강좌 수강생을 아래와 같이 모집 합니다. ----- 아 래 ----- 1. 누가 : 강의자-[한국명리아카데미] 운재외 전문 강사진 2. 언제 : 2016. 9. 3. ~ 10. 29. (두달간) 시간- 매주 토요일 10:30~12:30 (두시간) 3. ..

오행(五行) 1. 오행(五行)의 정의 오행(五行)는 다섯 오, 나아갈 행으로서 다섯가지 기운으로 나아간다는 뜻이다. 오행(五行)은 우주의 만상이 다섯가지의 모습으로 기운이 변화하며 순환한다는 것을 상징한다고 볼 수 있다. ‘자평진전’ 五行에 대한 언급 “陰陽은 각각 노소(老少)가 있..

음양(陰陽) 음(陰)은 그늘 응달 ‘음’이며, 양(陽)은 볕 밝을 ‘양’이다. 명리학 관점에서 음양은 하루 즉 낮과 밤이라는 상대적 기운으로 이해하여야 한다. 하루는 시간의 흐름에 따라 낮과 밤이 변화하며 순환한다. 음양은 우주 만상에 존재하며, 음과 양의 변화 순환 과정을 거쳐서 형..

반갑습니다. 자연의 숨결, 삶과 명리를 벗하는 우리 참! 좋은 인연 입니다. 다음카페 ‘한국명리학술원’에서 도반님들과 명리 이론과 학술을 다 함께 공부하기 위하여 카페를 개설한 카페지기 운재 (耘在) 입니다. 명리(命理)를 공부하는 이유야 각자 다를 수 있겠지만, 한명 명리를 공부..

甲木 이야기 1. 자의(字意) 초목(草木)의 최초 생장(生長)을 의미하며 껍질을 이고 나오는 모습이 형성화된 것입니다. 2. 성정(性情) 위로 뻗어 올라가는 기상으로 매사에 선두가 되길 원하며 지기 싫어합니다. 인(仁) 생(生) 두(頭) 시(始) 연(演)의 속성을 갖습니다. 3. 음양적(陰陽的) 관점 갑..

無字, 多字 心理硏究 (무자, 다자 심리연구) <無字心理> 무관성(無官星) - 자신을 통제하는 능력이 부족 => 억지로 시키는 일을 아주 싫어하고 내가 원하는 일은 꼭 해야만 한다. - 자유로운 이성관 => 통제와 간섭을 아주 싫어한다. 조직성 결여, 프리한 직업. - 넌 너고 난 나다. =>..

십성 심리연구| 관성 -----> 인성 -----> 주체 -----> 식상 -----> 재성 수동성, 입력 능동성, 출력 관성(官星) 통제성과 규범성, 공동체 의식, 자연의 법칙(사계절, 낮과 밤, 자연재해 등) 정관(正官) - 일간과 음양의 합(음간기준) 조직성 - 문관(文官) - 올바른 이성, 합리적 사고, 논리성, ..

12신살의 작용과 특성 ①겁살 빼앗긴다는 것이다. 신적으로나 물질적, 육체적으로 손해를 보는 수도 있다. 이런 것들이 다 해당된다. ②재살 일명 수옥살이라고도 한다. 수옥살이라고 하는 것은 감옥에 가는 것을 말한다. 십억을 부도내고도 감옥에 가지 않는 사람이 있는가 하면, 단돈 몇..

●己土*己甲 - 甲木 입장에서 己土와 合을 한다. 己甲의 관계는 己토의 용도는 甲목을 키움에 있다. 甲木 입장에서는 德을 보지만 己土 입장에서는 정관의 간섭을 받음이 있을 것이다. *己乙 - 己土는 논밭이고 길, 도로이다. 길가에 꽃이 있으면 좋다. 己토에 편관 을의 간섭이 따르니 조..